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(Giusso 1980: 36). Ciò che caratterizza l’uomo ai suoi primordi è una “coscienza tragica del mondo” in cui non si danno verità assolute, ma solo fatti e azioni, in cui l’uomo impegna la sua volontà nel tentativo di nominare, comprendere e dominare ciò che la sua vista incontra nel mondo. È un tipo di conoscenza storica e collocata, in cui il sapere è in-funzione della sopravvivenza dell’uomo, ed egli lo plasma e utilizza affinché ciò che lo circonda gli appaia meno minaccioso.